नागेश्वर ज्योतिर्लिंग मंदिर

परिचय

नागेश्वर ज्योतिर्लिंग मंदिर गुजरात के द्वारका में स्थित एक शिव मंदिर है, और शिव पुराण में वर्णित बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक है। यह द्वारका नगर और बेट द्वारका द्वीप के बीच तटीय क्षेत्र में स्थित है, जिसे पुराणों में दारुकावन यानी दारुका का वन कहा गया है। यहाँ लिंग एक भूमिगत गर्भगृह में स्थापित है, जबकि अधिकांश अन्य ज्योतिर्लिंग मंदिरों में गर्भगृह सामान्यतः भूतल पर ही होता है। भूतल के ऊपर एक उद्यान और तालाब के बीच शिव की 25 मीटर ऊंची बैठी हुई प्रतिमा विराजमान है, जो प्रवेश द्वार तक पहुँचने से बहुत पहले ही श्रद्धालुओं को दिखाई देने लगती है। कई श्रद्धालु यहाँ दर्शन के साथ द्वारका नगर स्थित द्वारकाधीश मंदिर और बेट द्वारका की यात्रा भी एक ही यात्रा में जोड़ लेते हैं।

पौराणिक कथा

शिव पुराण के अनुसार, दारुका नामक एक राक्षस ने सुप्रिय नामक एक भक्त को अन्य बंदियों के साथ इसी वन में बंदी बना रखा था। भगवान शिव उन्हें मुक्त कराने आए और बाद में यहीं ज्योतिर्लिंग के रूप में विराजमान हो गए। मंदिर की परंपरा इस कथा को और आगे ले जाती है। दारुका अपनी पत्नी दारुकी के साथ इस वन पर शासन करता था और यहाँ भटक आने वाले यात्रियों को बंदी बना लेता था। इस दौरान सुप्रिय लगातार ॐ नमः शिवाय का जाप करता रहा और अन्य बंदियों को भी ऐसा करने के लिए प्रेरित करता रहा। पुराणों के अनुसार इसी निष्ठा ने भगवान शिव को इस स्थान पर आने के लिए प्रेरित किया, जहाँ उन्होंने दारुका को पराजित कर सभी बंदियों को मुक्त कराया।

इसके बाद भगवान शिव यहाँ से चले नहीं गए, बल्कि सदा के लिए लिंग रूप में यहीं विराजमान हो गए, जो आगे चलकर नागेश्वर कहलाए, जिसका अर्थ है सर्पों के स्वामी। परंपरा इस नाम को सर्पदंश और विष से सुरक्षा से जोड़ती है। एक अन्य पौराणिक कथा इसी वन, दारुकावन, को बालखिल्य नामक तपस्वी ऋषियों के आश्रम के रूप में बताती है, और इस स्थल की व्याख्या उनकी भक्ति की परीक्षा से जुड़े एक अलग प्रसंग के माध्यम से करती है। ये दोनों ही कथाएँ मंदिर की परंपरा और पौराणिक साहित्य का हिस्सा हैं, दस्तावेजी इतिहास का नहीं। साथ मिलकर ये बताती हैं कि वर्तमान मंदिर भवन बनने से बहुत पहले से ही यह तटीय क्षेत्र पवित्र भूमि माना जाता रहा है।

ऐतिहासिक यात्रा

नागेश्वर में आज खड़ा मंदिर भवन 1750 में बना था। इसका निर्माण मुगल सरदार सफदर जंग के मंत्री नवल राय ने करवाया था। देवभूमि द्वारका जिला पर्यटन कार्यालय के अनुसार, इस स्थल पर हुई पुरातात्विक खुदाई में वर्तमान मंदिर के नीचे पाँच पूर्ववर्ती बस्तियों के प्रमाण मिले हैं, हालांकि इस शोध का विस्तृत प्रकाशन सीमित है।

इस स्थल का शिव पूजा से संबंध इस निर्माण से बहुत पहले का है, क्योंकि शिव पुराण में दारुकावन को उपरोक्त कथा के परिदृश्य के रूप में उल्लेखित किया गया है। विद्वानों में इस बात पर भी बहस है कि क्या द्वारका ही पुराणों में वर्णित मूल नागेश्वर स्थल है। महाराष्ट्र के औंढा के पास और उत्तराखंड के जागेश्वर में स्थित मंदिर भी पौराणिक भूगोल की भिन्न व्याख्याओं के आधार पर समान दावे करते हैं। इस बहस के बावजूद, द्वारका का मंदिर ही आज सबसे अधिक नागेश्वर ज्योतिर्लिंग के रूप में देखा और पूजा जाता है। इसका रखरखाव नागनाथ महादेव ट्रस्ट करता है, जो ऑनलाइन पूजा बुकिंग और मंदिर के अनुष्ठानों का लाइवस्ट्रीम भी संचालित करता है।

वास्तुकला और पवित्र भूगोल

मंदिर की भूमि योजना शयनम मुद्रा का अनुसरण करती है, यानी इसे इस तरह बनाया गया है मानो एक मानव शरीर लेटा हुआ हो। वास्तु शास्त्र का यह प्रयोग बहुत कम अन्य शिव मंदिरों में देखने को मिलता है। इस संरचना में महाद्वार, यानी मुख्य प्रवेश द्वार, पैरों को दर्शाता है; एक प्रवेश मंडप हाथों का प्रतीक है; सभा मंडप छाती और उदर भाग तक फैला है; और गर्भगृह, जहाँ लिंग स्थापित है, सिर के स्थान पर स्थित है। अधिकांश ज्योतिर्लिंग मंदिरों के विपरीत यह गर्भगृह भूतल से नीचे बनाया गया है, और लिंग दक्षिण दिशा की ओर मुख किए हुए है जबकि बाहरी संरचना पूर्व दिशा की ओर है। मंदिर भवन की ऊंचाई लगभग 110 फुट है, जिसे मेहराबदार द्वारों, स्तंभों, कमल आकार के शीर्षों और संगमरमर की जाली से सजाया गया है।

शिवलिंग त्रि-मुखी रुद्राक्ष के रूप में है, जो लगभग 40 सेंटीमीटर ऊंचा और 30 सेंटीमीटर चौड़ा है। गर्भगृह के बाहर एक अलग, 25 मीटर यानी लगभग 80 फुट ऊंची, शिव की बैठी हुई प्रतिमा उद्यान और तालाब की ओर देखती है। इसे इस पैमाने पर बनाया गया है कि यह प्रवेश द्वार तक पहुँचने से बहुत पहले ही आने वाले श्रद्धालुओं को दिखाई देने लगती है।

श्रद्धालुओं का अनुभव

नागेश्वर ज्योतिर्लिंग मंदिर की एक सामान्य यात्रा, जिसमें लिंग के दर्शन और प्रतिमा उद्यान की सैर शामिल है, लगभग 30 से 45 मिनट में पूरी हो जाती है। जो श्रद्धालु पहले से रुद्राभिषेक या अन्य सशुल्क पूजा बुक करते हैं, उन्हें अतिरिक्त समय की अपेक्षा रखनी चाहिए, क्योंकि पुजारी ये अनुष्ठान अलग-अलग करते हैं। नागनाथ महादेव ट्रस्ट शाम की आरती को अपने आधिकारिक यूट्यूब चैनल पर प्रसारित करता है, जिससे जो लोग यहाँ आ नहीं सकते वे भी इस अनुष्ठान से ऑनलाइन जुड़ सकते हैं। अभिषेक में शामिल होने वाले पुरुषों को अपनी शर्ट उतारकर धोती या इसी तरह का वस्त्र पहनने के लिए कहा जाता है, जबकि महिलाओं से साड़ी या इसी तरह के शालीन परिधान की अपेक्षा की जाती है। सामान्य दर्शन के लिए कंधे और घुटने ढके होने के अलावा कोई निश्चित पहनावा नियम नहीं है। प्रवेश द्वार के पास एक लॉकर काउंटर मामूली शुल्क पर मोबाइल फोन और अन्य इलेक्ट्रॉनिक सामान रखता है, और दर्शन की कतार से पहले एक अलग काउंटर जूते-चप्पल जमा करने के लिए है।

द्वारका के प्रमुख कृष्ण मंदिर के साथ ही दो अन्य तीर्थ स्थल भी नागेश्वर के इतने पास हैं कि उन्हें एक ही यात्रा में शामिल किया जा सकता है:

• गोपी तालाब, लगभग 5 किमी दूर, एक ऐसा तालाब जिसे मंदिर की परंपरा में कृष्ण की गोपियों से जोड़ा जाता है और जो स्थानीय रूप से एक पीली मिट्टी के भाग के लिए जाना जाता है, जिसे कुछ श्रद्धालु लाभकारी मानते हैं
• बेट द्वारका, सड़क मार्ग से ओखा तक लगभग 15 किमी और उसके बाद एक छोटी नाव यात्रा, एक द्वीप मंदिर जो कृष्ण से जुड़ा है और आमतौर पर नागेश्वर के साथ ही एक ही यात्रा में देखा जाता है
• द्वारकाधीश मंदिर, द्वारका नगर में लगभग 17 किमी दूर, चार धाम और सप्त पुरी तीर्थ यात्रा मार्गों का प्रमुख कृष्ण मंदिर

भूमिगत गर्भगृह के भीतर फोटोग्राफी और वीडियोग्राफी की अनुमति नहीं है। उद्यान में, शिव प्रतिमा के आसपास और मंदिर परिसर के अन्य हिस्सों में आमतौर पर कैमरे और फोन इस्तेमाल किए जा सकते हैं। सामान्य दर्शन के लिए कंधे और घुटने ढके शालीन एवं सम्मानजनक परिधान की अपेक्षा की जाती है। अभिषेक के लिए पुरुषों को अपनी शर्ट उतारकर धोती या इसी तरह का वस्त्र पहनने के लिए कहा जाता है, जबकि महिलाओं से साड़ी या इसी तरह के शालीन परिधान की अपेक्षा की जाती है। प्रवेश द्वार के पास एक लॉकर काउंटर मामूली शुल्क पर मोबाइल फोन और अन्य इलेक्ट्रॉनिक सामान रखता है, और दर्शन की कतार से पहले जूते-चप्पल के लिए एक अलग काउंटर है। अभिषेक के दौरान श्रद्धालु शिवलिंग को सीधे स्पर्श कर सकते हैं, जिसकी बुकिंग मंदिर ट्रस्ट के माध्यम से पहले से करनी होती है; सामान्य दर्शन कतार आधारित प्रवेश प्रणाली से होता है।