दंतेश्वरी मंदिर

परिचय

दंतेवाड़ा स्थित दंतेश्वरी मंदिर देवी दंतेश्वरी का प्रमुख धाम है। यहाँ इन्हें देवी सती से जुड़ी बावन शक्तिपीठों में से एक माना जाता है, साथ ही बस्तर के पूर्व शासक राजवंश की कुलदेवी के रूप में भी पूजा जाता है। दंतेवाड़ा नगर का नाम इसी मंदिर और इसकी अधिष्ठात्री देवी के नाम पर पड़ा है। बस्तर और आसपास के जिलों से श्रद्धालु दर्शन के लिए यहाँ आते हैं। नवरात्रि और बस्तर दशहरे के दौरान मंदिर में सबसे अधिक भीड़ होती है, क्योंकि यह पर्व यहीं से आरंभ होता है। नियमित पूजा-अर्चना के अलावा, यह मंदिर लंबे समय से पुराने बस्तर राज्य के आध्यात्मिक केंद्र के रूप में कार्य करता रहा है। इसका इतिहास और भौगोलिक परिवेश इस भूमिका को आगे विस्तार से समझाता है।

पौराणिक कथा

पौराणिक कथा के अनुसार, देवी सती ने अपने पिता दक्ष द्वारा एक महान यज्ञ में पति शिव का अपमान किए जाने पर स्वयं को अग्नि में समर्पित कर दिया था। शोकाकुल शिव ने सती के शरीर को उठाकर संपूर्ण ब्रह्मांड में विनाशकारी तांडव नृत्य आरंभ किया। उन्हें शांत करने के लिए विष्णु ने अपना सुदर्शन चक्र चलाकर सती के शरीर के टुकड़े कर दिए। ये टुकड़े पृथ्वी पर बावन अलग-अलग स्थानों पर गिरे, जिन्हें आज शक्तिपीठों के रूप में पूजा जाता है। मंदिर की परंपरा के अनुसार, सती का दांत यानी "दंत" शंखिनी और डंकिनी नदियों के तट पर इसी स्थान पर गिरा था। यही कारण है कि नगर और मंदिर दोनों को दंतेवाड़ा और दंतेश्वरी नाम से जाना जाता है। स्थानीय मान्यताओं में देवी को पुराने बस्तर राज्य के भाग्य से भी जोड़ा जाता है। राज्य के शासकों ने उन्हें अपना रक्षक मानकर कुलदेवी के रूप में अपनाया।

ऐतिहासिक यात्रा

अभिलेखित इतिहास के अनुसार इस मंदिर का निर्माण 14वीं शताब्दी में हुआ, जब आंध्र के काकतीय राजवंश से जुड़े शासकों ने बस्तर में अपनी सत्ता स्थापित की और दंतेश्वरी को अपनी अधिष्ठात्री देवी के रूप में अपनाया। काकतीय वंश के इन राजाओं ने आगे चलकर मंदिर के वंशानुगत प्रधान पुजारी का पद भी संभाला। इस तरह पीढ़ियों तक राजसत्ता सीधे देवी की पूजा से जुड़ी रही। बाद में जगदलपुर के राजमहल परिसर में दंतेश्वरी की एक दूसरी प्रतिमा स्थापित की गई, जो दंतेवाड़ा की काली पत्थर की मूर्ति के विपरीत सफेद पत्थर से बनी है। यही प्रतिमा बस्तर दशहरे का मुख्य केंद्र बनी। स्थानीय मान्यता के अनुसार यह दशहरा भारत का सबसे लंबा चलने वाला दशहरा उत्सव है, जो लगभग 75 दिनों तक चलता है। इसके आरंभिक अनुष्ठान दंतेवाड़ा मंदिर में तुरलुखोतला नामक भेंट के साथ शुरू होते हैं, इसके बाद उत्सव जगदलपुर की ओर बढ़ता है। दशहरे के अतिरिक्त, मंदिर में बसंत पंचमी पर एक अलग परंपरा भी निभाई जाती है, हर वर्ष यहाँ एक त्रिशूल स्थापित किया जाता है। स्थानीय मान्यताओं के अनुसार यह प्रथा करीब छह सदियों पुरानी है।

वास्तुकला और पवित्र भूगोल

दंतेश्वरी मंदिर चार जुड़े हुए भागों में निर्मित है: गर्भगृह, जहाँ देवी की काले पत्थर की प्रतिमा स्थापित है; महामंडप या विशाल सभागृह; मुख्य मंडप, जो इसकी ओर ले जाता है; और बाहरी सभामंडप, जहाँ दर्शनार्थी दर्शन से पहले एकत्र होते हैं। गर्भगृह और महामंडप पत्थर से बने हैं, और प्रवेश द्वार पर एक गरुड़ स्तंभ स्थापित है, जिसे विष्णु के वाहन गरुड़ के रूप में तराशा गया है। गर्भगृह के ऊपर शिखर उठता है, जो मंदिर का शिखर स्तंभ है और जिसकी सतह पर सादगी के बजाय बारीक शिल्पकारी की गई है। काकतीय राजवंश की जड़ें दक्कन क्षेत्र में थीं, और स्थानीय मान्यताओं के अनुसार मंदिर की बनावट में दक्षिणी स्थापत्य प्रभाव के साथ-साथ बस्तर के स्थानीय आदिवासी शिल्पकारों की कारीगरी भी झलकती है। यहाँ भूगोल भी वास्तुकला जितना ही महत्वपूर्ण है। मंदिर शंखिनी और डंकिनी नदियों के संगम पर स्थित है, और इस क्षेत्र में शक्ति उपासना की परंपरा में इस संगम स्थल को लंबे समय से स्वयं में पवित्र भूमि माना जाता रहा है।

श्रद्धालु अनुभव

दंतेश्वरी मंदिर में दर्शन एक कतार प्रणाली के अनुसार होते हैं, जैसा कि किसी लोकप्रिय शक्तिपीठ में सामान्य है। यहाँ प्रसाद केवल आरती के बाद ही नहीं, बल्कि पूरी दोपहर वितरित किया जाता है। नवरात्रि के दौरान श्रद्धालु मंदिर ट्रस्ट के माध्यम से ज्योति कलश की व्यवस्था करवा सकते हैं, यह एक प्रज्वलित दीपक होता है जिसे नौ रातों तक जलता हुआ रखा जाता है। जो लोग यात्रा नहीं कर सकते, वे मंदिर के अपने यूट्यूब चैनल पर प्रमुख अनुष्ठान देख सकते हैं, जिस पर बस्तर दशहरे के कई हिस्से भी प्रसारित किए जाते हैं। यह पर्व मंदिर का सबसे बड़ा सार्वजनिक आयोजन बना हुआ है: आरंभिक अनुष्ठान यहीं संपन्न होते हैं, इसके बाद देवी की दूसरी प्रतिमा, जो जगदलपुर स्थित सहायक मंदिर में रखी जाती है, को शोभायात्रा में निकाला जाता है। यह शोभायात्रा पुराने बस्तर क्षेत्र में करीब ढाई महीने तक चलने वाले अनुष्ठानों के साथ जारी रहती है।

• दंतेश्वरी मंदिर, जगदलपुर, लगभग 80 किमी दूर - यह सहायक मंदिर है जहाँ देवी की सफेद पत्थर की प्रतिमा है, जो बस्तर दशहरे का मुख्य केंद्र बनती है।
• बारसूर, लगभग 40 किमी दूर - इंद्रावती नदी के किनारे बसा यह गांव मध्यकालीन मंदिरों के समूह और गणेश जी की एक विशाल प्रतिमा के लिए जाना जाता है। इसे अक्सर दंतेवाड़ा यात्रा के साथ जोड़ा जाता है।

गर्भगृह और मुख्य मंदिर परिसर के भीतर सामान्यतः फोटोग्राफी और वीडियोग्राफी की अनुमति नहीं है; परिसर के अन्य हिस्सों में इसके नियम मंदिर कर्मचारियों से जान लें। क्षेत्र के शक्तिपीठ मंदिरों की परंपरा के अनुरूप शालीन और पारंपरिक वस्त्र पहनना अपेक्षित है। प्रसाद केवल आरती के बाद ही नहीं, बल्कि पूरी दोपहर वितरित किया जाता है, और मंदिर ट्रस्ट नवरात्रि के विशेष अनुष्ठानों जैसे ज्योति कलश के लिए ऑनलाइन बुकिंग स्वीकार करता है। दर्शनार्थियों को एक कतार-आधारित दर्शन प्रणाली की अपेक्षा रखनी चाहिए, जो किसी लोकप्रिय शक्तिपीठ में सामान्य बात है।