તુળજાભવાની મંદિર

પરિચય

મહારાષ્ટ્રના તુળજાપુરમાં આવેલું તુળજાભવાની મંદિર ભવાનીને સમર્પિત એક શક્તિપીઠ છે. ભવાની દેવી દુર્ગાનું આઠ ભુજાવાળું સ્વરૂપ છે અને અહીં તેમને સ્વયંભૂ, એટલે કે પ્રાણપ્રતિષ્ઠા દ્વારા સ્થાપિત નહીં પરંતુ સ્વયં પ્રગટ થયેલા દેવતા તરીકે પૂજવામાં આવે છે. આ મંદિર બાલાઘાટ પર્વતમાળાના ભાગરૂપ યમુનાચલ ટેકરી પર, ધારાશિવ જિલ્લામાં (અગાઉનું ઓસ્માનાબાદ) આવેલું છે, જે સોલાપુરથી લગભગ 46 કિમી દૂર છે. મહૂરના રેણુકા, કોલ્હાપુરના મહાલક્ષ્મી અને વણીના સપ્તશૃંગી સાથે આ મંદિર મહારાષ્ટ્રના ચાર મુખ્ય શક્તિપીઠોમાં ગણાય છે, અને સમગ્ર ઉપખંડમાં ઓળખાતા 51 શક્તિપીઠોમાં પણ તેનું સ્થાન છે. શ્રી તુળજા ભવાની મંદિર ટ્રસ્ટ, જે 1962માં જાહેર ટ્રસ્ટ તરીકે નોંધાયેલું છે, દૈનિક પૂજા-અર્ચનાનું સંચાલન કરે છે. રાજ્ય સરકારના અંદાજ મુજબ અહીં દર વર્ષે 1 થી 1.5 કરોડ યાત્રાળુઓ આવે છે.

કોઈ મોટા મહાનગરની બહાર આવેલા મંદિર માટે આટલી મોટી સંખ્યામાં યાત્રાળુઓનું આવવું દુર્લભ છે. નવરાત્રિ અને દશેરા દરમિયાન આ સંખ્યા ટોચે પહોંચે છે, જ્યારે દેવીને તુળજાપુર શહેરમાં શોભાયાત્રામાં લઈ જવામાં આવે છે. મહારાષ્ટ્ર સરકારે 2025માં રૂ. 1,865 કરોડની વિકાસ યોજના જાહેર કરી છે, જેનો હેતુ આગામી ત્રણ વર્ષોમાં મંદિર પરિસરની આસપાસની સુવિધાઓ વિસ્તારવાનો છે. ગર્ભગૃહની અંદરની પૂજા-વિધિની જવાબદારી મરાઠા પાલીકર અને ભોપે સમુદાયોના વંશપરંપરાગત પૂજારીઓ પર છે, જે મોટાભાગના શક્તિપીઠોમાં જોવા મળતી બ્રાહ્મણ પુરોહિત પરંપરાથી અલગ છે.

દંતકથા અને પૌરાણિક કથા

મંદિરની પરંપરા યમુનાચલ ટેકરી પર દેવીની ઉપસ્થિતિનું મૂળ કર્દમ નામના ઋષિ સાથે જોડે છે, જેમની પત્ની અનુભૂતિ નાના બાળકના ઉછેર દરમિયાન જ વિધવા થઈ ગયાં હતાં. મંદિરના પુરોહિત પરિવારો દ્વારા સાચવવામાં આવેલી કથા મુજબ, અનુભૂતિએ ટેકરી પર જઈને લાંબા સમય સુધી તપસ્યા કરી અને પોતાના પુત્રની સલામતી તથા દેવીના રક્ષણ માટે પ્રાર્થના કરી. એક રાક્ષસે તેમની ભક્તિમાં વિઘ્ન નાખવાનો પ્રયાસ કર્યો, ત્યારે ભવાનીએ હસ્તક્ષેપ કરીને રાક્ષસનો વધ કર્યો અને અનુભૂતિની વિનંતીથી ટેકરી પર જ રહેવાનું સ્વીકાર્યું. સ્થાનિક કથાઓ મુજબ, દેવી પોતાના ભક્તની રક્ષા માટે જે રીતે ધસી આવ્યાં તે પરથી 'તુળજા' નામ પડ્યું, અને એ જ પરથી શહેરનું નામ તુળજાપુર પડ્યું.

મંદિરની પરંપરાનો બીજો પ્રવાહ દેવીને દેવી મહાત્મ્યમાં વર્ણવેલી વ્યાપક દુર્ગા કથા સાથે જોડે છે, જ્યાં દેવી મહિષાસુર નામના ભેંસ-રાક્ષસનો વધ કરે છે. મુખ્ય મૂર્તિ આ કથાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેને આઠ ભુજાઓ સાથે કોતરવામાં આવી છે, જેમાંથી એક ભુજા મહિષાસુરના કપાયેલા મસ્તક પર ટકેલી છે, જે અનુભૂતિની સ્થાનિક દંતકથાને દુર્ગાના અનિષ્ટ પરના વિજયની સર્વભારતીય પુરાણકથા સાથે જોડે છે.

મરાઠા સામ્રાજ્યના સ્થાપક છત્રપતિ શિવાજી મહારાજ ભવાનીને પોતાની કુળદેવી માનતા હતા. મંદિરની પરંપરા મુજબ, તેઓ યુદ્ધ અભિયાનો પહેલાં દેવીના આશીર્વાદ લેવા અહીં આવતા હતા, અને દેવીએ તેમને એક તલવાર આપી હતી જે આજે ભવાની તલવાર તરીકે ઓળખાય છે. આ તલવારનું મૂળ આ પરંપરા સિવાય અન્યત્ર દસ્તાવેજીકૃત નથી, પરંતુ મરાઠાઓ અને મંદિરના ભક્તો શિવાજી અને દેવી વચ્ચેના સંબંધનું વર્ણન કરતી વખતે આ માન્યતાને કેન્દ્રસ્થાને રાખે છે.

ઐતિહાસિક પ્રવાસ

ઐતિહાસિક સ્રોતો મંદિરના નિર્માણને 12મી સદીનું ગણાવે છે. શિલાલેખ આધારિત પરંપરા મુજબ, કદંબ વંશના મહામંડલેશ્વર મરાડદેવને તેનું શ્રેય આપવામાં આવે છે, અને સામાન્ય રીતે ઈ.સ. 1169નું વર્ષ ટાંકવામાં આવે છે. પછીની સદીઓ દરમિયાન આ સ્થળે ક્રમશઃ પ્રાદેશિક સત્તાઓનું ધ્યાન ખેંચ્યું, અને આજે ઊભેલું માળખું એક જ સમયગાળાના નિર્માણને બદલે અનેક નિર્માણ તબક્કાઓના ઉમેરાઓ ધરાવે છે.

17મી સદી દરમિયાન મરાઠાઓ સાથેનો સંબંધ વધુ ગાઢ બન્યો. મંદિર પરિસરના ત્રણ પ્રવેશદ્વારોને સરદાર નિંબાળકર, શાહજી (શિવાજીના પિતા) અને જીજાબાઈ (તેમની માતા)ના નામ આપવામાં આવ્યાં છે, જે આ પરિવારના મંદિર પ્રત્યેના દસ્તાવેજીકૃત આશ્રયને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આજે આ સ્થળનું સંચાલન કરતું મંદિર ટ્રસ્ટ 1962માં ઔપચારિક રીતે જાહેર ટ્રસ્ટ તરીકે નોંધાયું, જેણે દૈનિક પૂજા, યાત્રાળુ સુવિધાઓ અને વંશપરંપરાગત પૂજારી પરિવારોના જૂના તંત્રને એક જ સંચાલક મંડળ હેઠળ લાવ્યું.

તીર્થસ્થળ તરીકે તુળજાપુરનું મહત્વ સતત વધતું રહ્યું છે. 2025માં મહારાષ્ટ્ર સરકારે મંદિર પરિસર અને આસપાસના શહેરના પુનર્વિકાસ માટે રૂ. 1,865 કરોડની યોજના જાહેર કરી, જેનો હેતુ દર વર્ષે આવતા 1 થી 1.5 કરોડ ભક્તોને સાચવવાનો છે. શિલાન્યાસ સમારોહથી ત્રણથી સાડા ત્રણ વર્ષમાં આ કામ પૂર્ણ કરવાનું લક્ષ્ય રાખવામાં આવ્યું છે.

સ્થાપત્ય અને પવિત્ર ભૂગોળ

મંદિર હેમાડપંથી શૈલીમાં બંધાયેલું છે, જે એકબીજા સાથે જોડાયેલા કાળા બેસાલ્ટ પથ્થરના બ્લોકોથી, ચૂનો વાપર્યા વિના, બાંધકામ કરવાની પદ્ધતિ છે. યાદવ કાળથી દખ્ખણ પ્રદેશમાં મંદિર-નિર્માણ સાથે તે સંકળાયેલી છે. મંદિર પરિસર યમુનાચલ ટેકરી પર લગભગ 648 મીટરની ઊંચાઈએ સ્થિત છે, અને ત્યાં પગથિયાં ચઢીને નહીં પરંતુ ઊતરીને પહોંચાય છે, કારણ કે ગર્ભગૃહ મુખ્ય પ્રવેશદ્વારના સ્તરથી નીચે આવેલું છે.

ગર્ભગૃહ તરફ જતાં રસ્તે બે જળકુંડો ચોકમાં આવેલા છે. પ્રથમ, કલ્લોળ તીર્થ, એક પગથિયાંવાળો કુંડ છે, જેને મંદિરની પરંપરા દેશભરમાંથી ભેગાં થયેલાં પવિત્ર જળોના સંગમસ્થાન તરીકે વર્ણવે છે. બીજું, ગોમુખ તીર્થ, પથ્થરની ગાયના મુખમાંથી પાણીનો પ્રવાહ વહાવે છે, જેને યાત્રાળુઓ ગંગાજળ સમાન માને છે. ગર્ભગૃહની બહાર માર્કંડેય ઋષિ, અન્નપૂર્ણા, દત્ત અને અન્ય દેવતાઓનાં નાનાં મંદિરો છે, જે અલગ સંકુલ તરીકે નહીં પણ મુખ્ય માળખાની આસપાસ ગોઠવાયેલાં છે.

મુખ્ય મૂર્તિ ત્રણ ફૂટ ઊંચી કાળા પથ્થરની ભવાનીની આઠ ભુજાવાળી પ્રતિમા છે, જેની દરેક ભુજામાં એક શસ્ત્ર છે અને તેના પાયામાં મહિષાસુરનું કપાયેલું મસ્તક છે. ભક્તો દિવસભર અહીં દર્શન માટે કતારમાં ઊભા રહે છે, અને દૈનિક પૂજા-વિધિના ભાગરૂપે મૂર્તિનાં વસ્ત્રો અને શણગાર બદલવામાં આવે છે, નહીં કે તહેવારો વચ્ચે એકસમાન રાખવામાં આવે છે.

ભક્તોનો અનુભવ

ગર્ભગૃહમાં દર્શન સામાન્ય રીતે 30 મિનિટથી બે કલાક જેટલો સમય લે છે, જે દિવસ અને ઋતુ પર આધારિત છે. નવરાત્રિ, ગુડી પડવો અને કોજાગિરી પૂર્ણિમા દરમિયાન સૌથી લાંબી કતારો હોય છે. દિવસ દરમિયાન ત્રણ આરતીઓ થાય છે. પરોઢિયે થતી કાકડ આરતી દેવીને જગાડે છે, બપોરે વસ્ત્રાલંકાર વિધિમાં તેમનાં વસ્ત્રો બદલવામાં આવે છે, અને મોડી સાંજે ધૂપ આરતી સાથે રાત્રિ માટે પૂજા સંપન્ન થાય છે. ઘણા યાત્રાળુઓ મુલાકાત સાથે ઓટી વિધિ પણ કરે છે, જેમાં સાડી-ચોળી, નાળિયેર, હળદર અને સિંદૂર દેવીના ખોળામાં આદરના પ્રતીક રૂપે અર્પણ કરવામાં આવે છે.

• ઘાટશીલ મંદિર, તુળજાપુર શહેરથી લગભગ 2 કિમી દૂર, રામને સમર્પિત ખડકમાં કોતરેલું મંદિર, જેને સ્થાનિક કથાઓ વનવાસ દરમિયાન સીતાની શોધ સાથે જોડે છે
• નળદુર્ગ કિલ્લો, સોલાપુર-હૈદરાબાદ ધોરીમાર્ગ પર લગભગ 35 કિમી દૂર, ચાલુક્ય કાળનો કિલ્લો જે તેના જળ-બુરજ માટે જાણીતો છે અને ઘણીવાર યાત્રાળુઓ તુળજાપુરની મુલાકાત સાથે તેની પણ મુલાકાત લે છે

મુખ્ય ગર્ભગૃહની અંદર અને આરતી દરમિયાન સામાન્ય રીતે ફોટોગ્રાફી અને વિડિયોગ્રાફી પર પ્રતિબંધ છે, જોકે બહારના ચોકમાં અને મંદિર પરિસરમાં ફોટા લેવાની સામાન્ય રીતે મંજૂરી હોય છે. સાદાં અને શાલીન વસ્ત્રો પહેરવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે; પુરુષો સામાન્ય રીતે શર્ટ-પેન્ટ અથવા ધોતી પહેરે છે, જ્યારે સ્ત્રીઓ સાડી અથવા સલવાર-કમીઝ પહેરે છે. શોર્ટ્સ, સ્લીવલેસ ટોપ અને ટૂંકા સ્કર્ટ ટાળવા શ્રેષ્ઠ છે. પ્રવેશદ્વાર પાસેના સ્ટેન્ડ પર જૂતાં-ચંપલ ઉતારવામાં આવે છે, અને દર્શન કતારમાં જોડાતાં પહેલાં મોબાઇલ ફોન, કેમેરા અને બેગ સામાન્ય રીતે મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર પાસેના ક્લોકરૂમ કાઉન્ટર પર જમા કરાવવાં પડે છે. જે ભક્તો તુળજાપુર જવા અસમર્થ હોય તેમના માટે મંદિર ટ્રસ્ટ પોતાની સત્તાવાર વેબસાઇટ મારફતે ઓનલાઇન દર્શન અને ઈ-પ્રસાદ બુકિંગની સુવિધા પણ આપે છે.