दिवाळी २०२६ तारीख आणि लक्ष्मी पूजन मुहूर्त

२०२६  को दिवाळी कार्तिक अमावस्येच्या रात्री रविवार, ८ नोव्हेंबर, २०२६ रोजी येते. लक्ष्मी पूजेचा मुहूर्त ०६:२९ PM ते ०८:२९ PM हा प्रदोष काळातील असा काळ आहे, जेव्हा पूजेला सर्वाधिक पारंपरिक पुण्य प्राप्त होते. खाली तुम्हाला निश्चित तारीख, मुहूर्त गणना, पाच दिवसांचे वेळापत्रक, प्रादेशिक भिन्नता आणि पूजेच्या तयारीसाठी टप्प्याटप्प्याने विचारले जाणारे प्रश्न (FAQ) मिळतील.

दिवाळी २०२६ एका दृष्टिक्षेपात 

लक्ष्मी पूजनाचा मुहूर्त का आहे?

बहुतेक पानांवर दिवाळीचा मुहूर्त कसा मोजला जातो हे स्पष्ट न करता यादी केली आहे. पंचांग आपल्याला नेमके काय सांगते ते येथे दिले आहे.

दिवाळीतील लक्ष्मी पूजेचा मुहूर्त दोन ज्योतिषीय कालखंडांच्या संयोगाने निश्चित केला जातो:प्रदोष काळ आणि अमावस्या तिथी. प्रदोष काळ म्हणजे सूर्यास्तानंतर सुमारे ४५ मिनिटांनी सुरू होणारा संधिप्रकाशाचा काळ, जो वैदिक परंपरेनुसार लक्ष्मीच्या आवाहनासाठी अत्यंत शुभ मानला जातो. अमावस्या ही अमावस्येची रात्र असते, महिन्यातील सर्वात अंधारी रात्र, जेव्हा प्रकाशाची प्रतीकात्मक गरज सर्वाधिक असते आणि दिवा लावण्याच्या विधीला पूर्ण अर्थ प्राप्त होतो.

शास्त्रीय द्रिक गणित पंचांग पद्धतीनुसार, जेव्हा प्रदोष काळ अमावस्या तिथीशी जुळतो, तेव्हा केलेल्या पूजेला सर्वोच्च धार्मिक महत्त्व प्राप्त होते. दिवाळी २०२६ साठी, प्रदोष काळ ०६:०१ PM ते ०८:४० PM पासून सुरू होतो. लक्ष्मी पूजेचा मुहूर्त ०६:२९ PM ते ०८:२९ PM हा या कालावधीचा गाभा आह!  प्रदोष काळाची पहिली २८ मिनिटे स्थिरावल्यानंतर सुरू होऊन खिडकी बंद होण्यापूर्वी संपते.

दिवाळी का साजरी केली जाते?

वाल्मिकी रामायणातील युद्धकांडात वर्णन केल्याप्रमाणे, राक्षस राजा रावणावर विजय मिळवल्यानंतर, चौदा वर्षांच्या वनवासानंतर प्रभू राम अयोध्येत परतले, त्या घटनेच्या स्मरणार्थ दिवाळी साजरी केली जाते. (वाल्मिकी रामायण, युद्धकांड) त्यांच्या परतण्याची रात्र कार्तिक अमावस्येची होती: महिन्यातील सर्वात अंधारी रात्र. रामांना घरी परतण्याचा मार्ग सापडावा म्हणून अयोध्येतील नागरिकांनी शहरभर तेलाच्या दिव्यांच्या रांगा लावल्या. ते कृत्य — अमावस्येच्या अंधारात सामूहिक प्रकाश — दिवाळी दरवर्षी हेच पुन्हा निर्माण करते.

रामायणाच्या कथेसोबतच, दिवाळी हा भारतातील बहुतांश भागांमध्ये लक्ष्मी पूजेचा प्रमुख प्रसंग आहे. असे मानले जाते की देवी लक्ष्मी कार्तिक अमावस्येच्या रात्री घरांना भेट देते — स्वच्छ, प्रकाशमान घरात प्रवेश करून तेथील रहिवाशांना पुढील वर्षासाठी आशीर्वाद देते. व्यावसायिक समुदायासाठी, दिवाळी एका आर्थिक वर्षाचा शेवट आणि पुढच्या वर्षाची सुरुवात देखील दर्शवते, ज्याची मुळे कापणीनंतरच्या हिशेब-किताब करण्याच्या हंगामात रुजलेली आहेत, जो ऐतिहासिकदृष्ट्या कार्तिक महिन्यात येत असे.

भागवत पुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील तिसरी कथा, दिवाळीला भगवान विष्णूने देवी लक्ष्मीला राक्षस बलीपासून वाचवण्याशी जोडते.

तिन्ही कथा एकाच मूलभूत प्रतीकावर केंद्रित होतात: प्रकाशाचे पुनरागमन, समृद्धीचे आगमन आणि जुलूम करणाऱ्या शक्तींचा पराभव. दिवाळीचे महत्त्व दिवाळीला एकाच वेळी धार्मिक, सांस्कृतिक आणि आर्थिक महत्त्व आहे — आणि या प्रत्येकाचे महत्त्व प्रदेश आणि समुदायानुसार बदलते. म्हणूनच या सणाला केवळ ""एका दिव्याची रात्र"" न म्हणता, दीपावली (दीप = दिवा,आवली = रांग) म्हटले जाते. एक ज्योत विझू शकते; दिव्यांची रांग मात्र सामूहिक आणि चिवट असते.

सामाजिकदृष्ट्या, दिवाळी सर्व धार्मिक समुदायांमध्ये साजरी केली जाते. जैन समुदाय हा सण महावीरांचा निर्वाण दिवस (इ.स.पू. ५२७) म्हणून साजरा करतात. शीख समुदाय हा सण बंदी छोर दिवस म्हणून साजरा करतात — १६१९ मध्ये ज्या दिवशी गुरु हरगोबिंद सिंगजींची ग्वाल्हेर किल्ल्यातून सुटका झाली, तो दिवस अमृतसरच्या सुवर्ण मंदिरात पंजाबी दिनदर्शिकेतील सर्वात मोठ्या रोषणाईपैकी एकासह साजरा केला जातो.

दिवाळी कशी साजरी केली जाते

दिवे लावणे

दिवाळीतील मुख्य विधी म्हणजे संध्याकाळपासून घर, अंगण, गच्ची आणि प्रवेशद्वारावर मातीच्या तेलाच्या पणत्या लावणे. पारंपरिक पणत्यांमध्ये मोहरीचे तेल किंवा शुद्ध तूप वापरले जाते, तरीही तिळाचे तेलही वापरले जाते. दिवे लावण्यामागे एक विशिष्ट तर्क असतो: सर्वात आधी प्रवेशद्वाराची पायरी उजळली जाते (लक्ष्मी प्रवेश करताना ज्या मार्गावरून जाते), त्यानंतर खिडकीच्या चौकटी, जिने, अंगणातील तुळशीचे रोप आणि पूजा खोली उजळली जाते. ज्या घरांमध्ये नरक चतुर्दशी वेगळी पाळली जाते, तिथे दिवंगत पूर्वजांसाठी दक्षिणाभिमुख १३ दिवे लावले जातात — हा लक्ष्मी पूजेच्या दिव्यांपेक्षा एक वेगळा विधी आहे. आधुनिक काळात, मातीच्या दिव्यांऐवजी विजेचे दिवे वापरले जातात. हाताने लावलेल्या मातीच्या दिव्याला धार्मिक महत्त्व आहे; तर विजेच्या दिव्यांची सजावट केवळ शोभेची मानली जाते. लक्ष्मी आणि गणेश पूजा लक्ष्मी पूजा हा या सणाचा आध्यात्मिक केंद्रबिंदू आहे आणि ती रविवार, ८ नोव्हेंबर, २०२६ रोजी ०६:२९ PM ते ०८:२९ PM या मुहूर्तामध्ये केली पाहिजे. संपूर्ण पूजा षोडशोपचार पद्धतीनुसार केली जाते — सोळा विधीवत अर्पणे, ज्यात आवाहन (आवाहन), पुष्प (फुले), धूप (धूप), दीप (दिवा), नैवेद्य (अन्न अर्पण), आणि दक्षिणा (पैशाचे अर्पण) यांचा समावेश आहे. प्रत्येक पूजेत लक्ष्मीच्या आधी गणपतीची पूजा केली जाते विघ्नहर्ता म्हणून, नेहमी प्रथम त्यांचे आवाहन केले जाते. दोन्ही देवतांची एक नवीन मूर्ती किंवा प्रतिमा, स्वच्छ लाल वस्त्रावर ठेवून वेदी तयार केली जाते.

रांगोळी आणि गृहसजावट

रांगोळी — घराच्या प्रवेशद्वारावर काढलेल्या भौमितिक किंवा फुलांच्या नक्षी या नक्षी सौंदर्य आणि धार्मिक विधी या दोन्ही गरजा पूर्ण करतात. पारंपरिक दिवाळी रांगोळीच्या नक्षींमध्ये कमळ (लक्ष्मीचे मुख्य प्रतीक), आतल्या बाजूला जाणारी लहान पाऊलखुणे (लक्ष्मीच्या प्रवेशाचे प्रतीक), आणि स्वस्तिक (शुभतेचे एक प्राचीन वैदिक प्रतीक) यांचा समावेश असतो. यासाठी वापरले जाणारे साहित्य प्रदेशानुसार बदलते: उत्तर भारतात रंगीत पावडर; महाराष्ट्र आणि गुजरातमध्ये फुलांच्या पाकळ्या; तामिळनाडू आणि कर्नाटकमध्ये पांढऱ्या तांदळाचे पीठ (कोलम). रांगोळी शक्यतो मुहूर्त सुरू होण्यापूर्वी पूर्ण केली जाते, जेणेकरून जेव्हा लक्ष्मीचे आगमन होते असे मानले जाते, तेव्हा प्रवेशद्वार तयार असते.

मिठाई आणि भेटवस्तूंची देवाणघेवाण

दिवाळी साजरी करणाऱ्या सर्व समाजांमध्ये कुटुंब, शेजारी आणि सहकाऱ्यांसोबत मिठाई आणि सुकामेव्याची देवाणघेवाण करणे ही एक सार्वत्रिक प्रथा आहे. पारंपरिक मिठाई प्रदेशानुसार विशिष्ट असतात: उत्तर भारतात काजू कतली आणि गुलाबजाम; महाराष्ट्रात चकली, चिवडा आणि शंकरपाळी; कर्नाटकात ओब्बट्टू; तामिळनाडूमध्ये अधिरसम. मिठाईची देवाणघेवाण ही पूजेच्या प्रसादाचाच एक विस्तार मानली जाते — लक्ष्मीकडून मिळालेले आशीर्वाद समाजात वाटणे. आधुनिक काळात भेटवस्तू देण्याची प्रथा वाढली असून त्यात सुका मेवा, चांदीची भांडी आणि व्यावसायिक संदर्भात कॉर्पोरेट भेटवस्तूंचा समावेश होतो.

सामुदायिक प्रार्थना आणि उत्सव

दिवाळीच्या पाच दिवसांच्या काळात भारतातील मंदिरांमध्ये पूजा-अर्चा विस्तारित स्वरूपात केली जाते. अनेक मंदिरे दिवाळीच्या रात्री रात्रभर भजन आणि कीर्तन करतात, प्रदोष काळात दर्शनासाठी दरवाजे उघडे ठेवतात आणि मोठ्या प्रमाणावर प्रसादाचे वाटप करतात. दिवाळीच्या आसपासच्या दिवसांमध्ये गृहनिर्माण संस्था आणि स्थानिक समुदाय अनेकदा सामूहिक रांगोळी स्पर्धा, दिवे लावण्याचे समारंभ आणि सांस्कृतिक कार्यक्रमांचे आयोजन करतात. दिवाळी सणाचे पाच दिवस दिवाळी हा पाच दिवसांचा सण आहे. प्रत्येक दिवसाचे स्वतःचे नाव, पौराणिक कथा आणि विधी आहेत! जे कार्तिक कृष्ण पक्षापासून कार्तिक शुक्ल पक्षापर्यंत एक सलग कमान तयार करतात.

दिवस १ — धनतेरस 

धनतेरस (धन = संपत्ती, तेरस = तेरावी तिथी) कार्तिक कृष्ण त्रयोदशीला येते. हिंदू पंचांगानुसार सोने, चांदी, भांडी आणि धातूच्या वस्तू खरेदी करण्यासाठी हा सर्वात शुभ दिवस आहे — अशी श्रद्धा आहे की धनतेरसच्या दिवशी खरेदी केलेला धातू लक्ष्मीच्या आशीर्वादाने वर्षभर अनेक पटींनी वाढतो.

धनतेरस हीधनवंतरी जयंती देखील आहे!  समुद्रमंथनादरम्यान अमृताचा कलश घेऊन वैश्विक सागरातून प्रकट झालेल्या दिव्य वैद्याची जयंती. रुग्णालये, औषध दुकाने आणि आयुर्वेदिक चिकित्सक विशेष प्रार्थना करून हा दिवस साजरा करतात. एका विशिष्ट विधीमध्ये घराच्या दीर्घायुष्यासाठी संरक्षक प्रार्थना म्हणून दक्षिणेकडे यमराजाच्या दिशेला तोंड करून दिवा लावला जातो.

दिवस २ — काली चौदश / नरक चतुर्दशी

उत्तर भारतात छोटी दिवाळी आणि पश्चिम व दक्षिण भारतात नरक चतुर्दशी किंवा काली चौदश म्हणून ओळखला जाणारा हा दिवस, भगवान कृष्णाने नरकासुर राक्षसाचा पराभव केल्याच्या घटनेचे प्रतीक आहे. सर्वात प्रचलित विधी म्हणजे अभ्यंग स्नान—सूर्योदयापूर्वी तिळाच्या तेलाने केले जाणारे स्नान, जे नरकासुराच्या पराभवाने होणाऱ्या शुद्धीकरणाचे प्रतीक आहे. महाराष्ट्रात, इतर कोणत्याही कार्यापूर्वी या सकाळी अभ्यंग स्नान करणे ही एक अनिवार्य कौटुंबिक परंपरा आहे.

बंगालमध्ये, या रात्री काली पूजा असते— बंगाली हिंदू परंपरेत दिवाळीइतकेच महत्त्वपूर्ण, ज्यामध्ये घरी आणि पंडालमध्ये विस्तृत विधींसह मध्यरात्री देवी कालीची पूजा केली जाते.

दिवस ३ — दिवाळी आणि लक्ष्मी पूजा

दिवाळीची मुख्य रात्र. लक्ष्मी पूजा ०६:२९ PM ते ०८:२९ PM या मुहूर्तावर केली जाते, घरे पणत्या आणि दिव्यांनी उजळली जातात, मिठाईची देवाणघेवाण होते आणि व्यापारी समुदायांसाठी चोपडा पूजेने नवीन हिंदू आर्थिक वर्षाची सुरुवात होते.

दिवाळीच्या रात्रीच्या विधींमागील तर्क एकाच वेळी घडणाऱ्या गोष्टींवर केंद्रित आहे: प्रत्येक घर एकाच वेळी उजळते, प्रत्येक कुटुंब एकाच प्रदोष काळात लक्ष्मीचे आवाहन करते, ज्यामुळे एक सामूहिक स्वागत तयार होते, जे केवळ वैयक्तिक पालनाने साधता येत नाही.

पूजेच्या संपूर्ण तयारीसाठी मार्गदर्शन, मुहूर्त गणनेचा तपशील आणि षोडशोपचार पूजेचा टप्प्याटप्प्याने क्रम पाहण्यासाठी, वरील विभाग पहा.

दिवस ४ — गोवर्धन पूजा

गोवर्धन पूजा कार्तिक शुक्ल प्रतिपदा दिवशी साजरी केली जाते. भागवत पुराणाच्या दहाव्या स्कंधात वर्णन केल्याप्रमाणे, भगवान कृष्णाने इंद्राच्या पुरापासून गोकुळवासीयांना आश्रय देण्यासाठी गोवर्धन पर्वत सात दिवस उचलला होता, त्या घटनेच्या स्मरणार्थ हा सण साजरा केला जातो. हा प्रसंग एक धार्मिक महत्त्वाचा टप्पा आहे: कृष्णाने भक्ती इंद्राकडून गोवर्धनाकडे वळवली आणि हे स्थापित केले की दैवी शक्ती निसर्गातच आहे.

पारंपारिकपणे, भक्त शेण किंवा अन्नाचा ढिगारा वापरून एक प्रतिकात्मक गोवर्धन पर्वत तयार करतात आणि परिक्रमा करतात. गुजरात मध्ये, हा दिवस बेस्तु वरस असतो गुजराती नववर्ष, गुजराती दिनदर्शिकेतील सर्वात महत्त्वाच्या दिवसांपैकी एक, जो विस्तृत प्रार्थना आणि नवीन हिशेब पुस्तकांसह साजरा केला जातो.

पाचवा दिवस — भाई दूज

भाई दूज (भाई = भाऊ, दूज = दुसरा दिवस) कार्तिक शुक्ल द्वितीयेला येतो आणि याने पाच दिवसांच्या उत्सवाची सांगता होते. बहिणी आपल्या भावांच्या कपाळावर टिळा लावतात आणि त्यांच्या दीर्घायुष्यासाठी प्रार्थना करतात; भाऊ भेटवस्तू देतात. हा विधी रक्षाबंधनासारखाच आहे, परंतु तो दिवाळीनंतरच्या काळात साजरा केला जातो. यामागील पौराणिक कथा यमराजांनी या दिवशी आपली बहीण यमीला भेट देण्याशी जोडलेली आहे — ब्रह्मांडीय निर्मितीनंतर भावंडांचे पहिले पुनर्मिलन. बंगालमध्ये याला ‘भाई फोटा’ म्हणतात; नेपाळमध्ये ‘भाई टीका’. 

भारतभरातील दिवाळी — प्रादेशिक विविधता

तुम्ही बहुतेक दिवाळीच्या पानांवर जे वाचाल त्याच्या विपरीत, हा सण संपूर्ण भारतात सारख्याच पद्धतीने साजरा केला जात नाही. प्रादेशिक परंपरा, धर्मशास्त्र आणि दिनदर्शिका प्रणालीमुळे अर्थपूर्ण भिन्न उत्सव साजरे केले जातात:

बंगाल:दिवाळीची रात्र प्रामुख्याने काली पूजेची असते. घरे आणि सामुदायिक मंडपांमध्ये भव्य कालीच्या मूर्ती ठेवल्या जातात; मध्यरात्रीचे विधी हे मुख्य आकर्षण असते. उत्तर भारताच्या तुलनेत लक्ष्मी पूजेला कमी महत्त्व आहे.

गुजरात:दिवाळी विक्रम संवत दिनदर्शिकेनुसार वर्षाचा शेवट करते. दुसऱ्या दिवशी — बेस्टू वरस — हे गुजराती नववर्ष आहे, जे व्यावसायिक समुदायात विशेष उत्साहाने साजरे केले जाते.

तामिळनाडू आणि कर्नाटक: नरक चतुर्दशी (छोटी दिवाळी) हा मुख्य उत्सव आहे — सूर्योदयापूर्वी पहाटे तेलाने स्नान करणे हा मुख्य विधी आहे. येथे कृष्ण-नरकासुराच्या कथेला अधिक महत्त्व दिले जाते आणि रामायणाच्या कथेला दुय्यम स्थान आहे.

महाराष्ट्र: नरक चतुर्दशीचे अभ्यंग स्नान आणि मुख्य लक्ष्मी पूजा दोन्ही समान महत्त्वाने साजरे केले जातात. फराळ सणासुदीच्या काळात खारट आणि गोड पदार्थांनी भरलेले ताट तयार करणे आणि त्याची देवाणघेवाण करणे हा एक महत्त्वाचा विधी आहे. शेजाऱ्यांसोबतचे संबंध ही एक वैशिष्ट्यपूर्ण महाराष्ट्रीय परंपरा आहे.

पंजाब आणि शीख समुदाय: दिवाळी बंदी छोर दिवसासोबतच येते, जो १६१९ मध्ये ग्वाल्हेर किल्ल्यातून गुरू हरगोबिंद सिंगजींच्या सुटकेचा उत्सव साजरा करतो. या रात्री अमृतसरमधील सुवर्ण मंदिर दिव्यांनी उजळले जाते.