ગણેશ ચતુર્થી ૨૦૨૬: તિથિ, પૂજા મુહૂર્ત, પૂજા વિધિ અને વિસર્જન
ગણેશ ચતુર્થી ૨૦૨૬ સોમવાર, ૧૪ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૨૬ ના રોજ આવે છે, જે ભાદ્રપદ મહિનાના શુક્લ પક્ષની ચતુર્થી તિથિના રોજ ઉજવવામાં આવે છે. તેને વિનાયક ચતુર્થી અને ગણેશોત્સવ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે ભગવાન ગણેશના જન્મદિવસને ચિહ્નિત કરે છે; દરેક નવી શરૂઆત પહેલાં આહવાન કરવામાં આવે છે, પછી ભલે તે વ્યવસાય હોય, લગ્ન હોય, યાત્રા હોય કે ઘર હોય. દસ દિવસનો આ તહેવાર શુક્રવાર, ૨૫ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૨૬ ના રોજ ગણેશ વિસર્જન સાથે સમાપ્ત થાય છે. નીચે તમને ચોક્કસ તારીખ, તિથિનો સમય, ગણેશ પૂજા મુહૂર્ત, પગલું-દર-પગલાં પૂજા વિધિ, ગણેશના જન્મની વાર્તા, ઉપવાસના નિયમો અને સમગ્ર ભારતમાં આ તહેવાર કેવી રીતે ઉજવવામાં આવે છે તે મળશે.
ગણેશ ચતુર્થી ૨૦૨૬ એક નજરમાં
| વિગત | સમય / માહિતી |
|---|---|
| ઉત્સવ | ગણેશ ચતુર્થી / વિનાયક ચતુર્થી |
| ઉત્સવ તારીખ ૨૦૨૬ | સોમવાર, ૧૪ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૨૬ |
| હિન્દુ મહિનો | ભાદ્રપદ |
| તિથિ | શુક્લ પક્ષ ચતુર્થી |
| ચતુર્થી તિથિ શરૂ થાય છે | સોમવાર, ૧૪ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૨૬ ૭:૦૬ AM |
| ચતુર્થી તિથિ સમાપ્ત થાય છે | મંગળવાર, ૧૫ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૨૬ ૭:૪૪ AM |
| ગણેશ પૂજા મુહૂર્ત | ૧૧:૨૨ AM થી ૦૧:૪૯ PM |
| ગણેશ વિસર્જન તારીખ | શુક્રવાર, ૨૫ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૨૬ |
ગણેશ ચતુર્થી તિથિ અને તિથિ [વર્ષ]:
ગણેશ ચતુર્થી દર વર્ષે ભાદ્રપદ મહિનાના શુક્લ પક્ષની ચતુર્થી તિથિ પર આવે છે. હિન્દુ ચંદ્ર કેલેન્ડર અનુસાર આ તારીખ દર વર્ષે બદલાય છે. આ વર્ષે, ચતુર્થી તિથિ સોમવાર, ૧૪ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૨૬ ૭:૦૬ AM થી શરૂ થાય છે અને મંગળવાર, ૧૫ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૨૬ ૭:૪૪ AM પર સમાપ્ત થાય છે, અને સોમવાર, ૧૪ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૨૬ થી તહેવાર શરૂ થાય છે.
આ વર્ષે ગણેશ પૂજા મુહૂર્ત ૧૧:૨૨ AM થી ૦૧:૪૯ PM છે. મોટાભાગના પરિવારો અને જાહેર પંડાલો મૂર્તિ સ્થાપના અને પ્રાણપ્રતિષ્ઠા માટે આ બારીનો ઉપયોગ કરે છે. આ સમયની આસપાસ પૂજાનું આયોજન પરંપરાગત અભિગમ છે, અને મોટાભાગની પંચાંગ ભલામણો આ સમયગાળાને ગણેશ ચતુર્થીના દિવસે ઉજવણી શરૂ કરવા માટે શ્રેષ્ઠ સમય તરીકે દર્શાવે છે.
ગણેશ ચતુર્થી શું છે?
ગણેશ ચતુર્થી, જેને વિનાયક ચતુર્થી પણ કહેવામાં આવે છે, તે ભગવાન ગણેશનો જન્મદિવસ છે. હિન્દુ પરંપરાઓમાં ગણેશજીને અવરોધો દૂર કરનાર, શાણપણના દેવતા અને નવી શરૂઆતના પ્રમુખ દેવતા તરીકે પૂજવામાં આવે છે. હિન્દુ પ્રથામાં કોઈ પણ મોટી વિધિ કે કાર્ય તેમને પ્રાર્થના કર્યા વિના શરૂ થતું નથી.
તેના ઇતિહાસના મોટાભાગના સમય માટે, ગણેશ ચતુર્થી એક ઘરગથ્થુ તહેવાર હતો. ૧૮૯૩માં, બાલ ગંગાધર તિલક બ્રિટિશ શાસન સામેની સ્વતંત્રતા ચળવળ દરમિયાન સમુદાયોને એક કરવા માટે તેને દસ દિવસના મોટા જાહેર ઉજવણીમાં ફેરવી દીધો, ખુલ્લા ગણેશ પંડાલોને પ્રોત્સાહન આપ્યું જ્યાં તમામ પૃષ્ઠભૂમિના લોકો ભેગા થઈ શકે. તે ફોર્મેટ અટકી ગયું, અને આજે ગણેશોત્સવ સમગ્ર ભારતમાં અને વિદેશમાં હિન્દુ સમુદાયોમાં કૌટુંબિક અને સમુદાય સ્તરે બંને રીતે ચાલે છે.
ગણેશની જન્મકથા:
ગણેશજીના જન્મનું સૌથી વધુ કહેવામાં આવેલું સંસ્કરણ શિવ પુરાણમાંથી આવે છે. દેવી પાર્વતી એક વિશ્વસનીય રક્ષક ઇચ્છતી હતી, તેથી તેણીએ સ્નાન માટે ઉપયોગમાં લેવાતી હળદરની પેસ્ટમાંથી એક છોકરાનું નિર્માણ કર્યું અને તેને જીવંત કર્યો. તેણીએ તેને દરવાજા પર ઉભો રાખ્યો અને સૂચના આપી કે જ્યારે તે સ્નાન કરી રહી હોય ત્યારે કોઈને અંદર ન આવવા દે.
જ્યારે ભગવાન શિવ ઘરે આવ્યા, ત્યારે છોકરાએ પાર્વતીના આદેશનું પાલન કરીને તેનો પ્રવેશ અટકાવ્યો. શિવ, તે છોકરાને પાર્વતીની રચના ન જાણતા હતા, તેથી ગુસ્સે થયા અને તેનું માથું કાપી નાખ્યું. પાર્વતીએ શું થયું તે જોઈને ખૂબ જ દુઃખી થઈ ગઈ. સુધારો કરવા માટે, શિવે તેમના અનુયાયીઓને ઉત્તર તરફ મુખ રાખીને સૂતા પહેલા પ્રાણીનું માથું પાછું લાવવા મોકલ્યા. તેઓ હાથીનું માથું લઈને પાછા ફર્યા, જેને શિવે છોકરાના શરીર સાથે જોડી દીધું અને તેને પાછો જીવંત કર્યો. પાર્વતીએ આ સ્વરૂપ સ્વીકાર્યું, અને શિવે જાહેર કર્યું કે હવેથી દરેક ધાર્મિક વિધિ અને નવા કાર્યમાં કોઈપણ દેવતા પહેલા ગણેશની પૂજા કરવામાં આવશે.
બ્રહ્મ વૈવર્ત પુરાણના બીજા અહેવાલમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે ગણેશનો જન્મ પાર્વતીને ભગવાન વિષ્ણુ દ્વારા આશીર્વાદિત તેજસ્વી બાળક તરીકે થયો હતો, હાથીનું માથું જન્મથી જ તેમના મૂળ સ્વરૂપનો ભાગ હતું. વિવિધ પ્રાદેશિક પરંપરાઓ વિવિધ સંસ્કરણો અનુસરે છે, પરંતુ મુખ્ય ઓળખ તે બધામાં સમાન રહે છે. દેવતાઓમાં ગણેશજી પ્રથમ છે અને આગળનો માર્ગ સાફ કરે છે.
ગણેશ પૂજા મુહૂર્ત [વર્ષ] અને સમય શા માટે મહત્વપૂર્ણ છે?
મધ્યહના કાળ, મધ્યાહન કાળ, પરંપરાગત રીતે ચતુર્થીના દિવસે ગણેશ પૂજા માટે શ્રેષ્ઠ સમય માનવામાં આવે છે, કારણ કે ગણેશજીનો જન્મ દિવસના આ ભાગમાં થયો હોવાનું માનવામાં આવે છે. પ્રાણપ્રતિષ્ઠા તે વિધિ જેના દ્વારા દેવતાને મૂર્તિમાં આમંત્રિત કરવામાં આવે છે. અને ગણેશ પૂજા મુહૂર્તમાં મુખ્ય પૂજા મોટાભાગના પરિવારો પરંપરાનું પાલન કરે છે.
આ વર્ષે, ગણેશ પૂજા મુહૂર્ત ૧૧:૨૨ AM થી ૦૧:૪૯ PM છે. જો તમે ઘરે ગણેશ મૂર્તિ સ્થાપિત કરી રહ્યા છો, તો સ્થાપન પૂર્ણ કરવાનો અને આ બારીમાં પૂજા શરૂ કરવાનો પ્રયાસ કરો. જો સંજોગો પૂજાને મુહૂર્તની બહાર ધકેલી દે, તો પણ તે ચતુર્થી તિથિ સક્રિય હોય ત્યારે પણ કરી શકાય છે.
એક વાત જાણવા જેવી છે: પરંપરાગત માન્યતા મુજબ ગણેશ ચતુર્થીની રાત્રે ચંદ્રના દર્શન ન કરવા જોઈએ. આ એક વાર્તા છે જ્યાં ચંદ્ર ગણેશ પર હસ્યો હતો અને તેમના દ્વારા શ્રાપિત થયો હતો. વાર્તા કહે છે કે જે કોઈ આ રાત્રે ચંદ્ર જોશે, તેના પર ખોટા આરોપો લગાવવામાં આવશે. ઘણા ભક્તો સૂર્યાસ્ત પછી ઘરની અંદર રહે છે અથવા તે સાંજે આકાશ તરફ ન જોવાનું ધ્યાન રાખે છે.
ગણેશ ચતુર્થી પૂજા વિધિ:
વહેલા સવારે સ્નાન કરીને શરૂઆત કરો અને પૂજા વિસ્તારને સારી રીતે સાફ કરો. લાલ કે પીળા કપડાથી ઊંચો ચતુર્ભુજ અથવા ચોકી બનાવો અને તેના પર પૂર્વ કે ઉત્તર તરફ મુખ કરીને ગણેશની મૂર્તિ મૂકો. પૂજા થાળીમાં મોદક, દુર્વા ઘાસ, લાલ હિબિસ્કસ ફૂલો, કુમકુમ, હલ્દી, અક્ષત, પંચામૃત (દૂધ, દહીં, મધ, ઘી અને ખાંડનું મિશ્રણ), દીવો, ધૂપ, ચંદનનો લેપ અને તાજા ફળોનો સમાવેશ થવો જોઈએ.
સંપૂર્ણ ગણેશ પૂજા ષોડશોપચાર સ્વરૂપે થાય છે. પ્રાણપ્રતિષ્ઠાથી શરૂ કરીને, અર્પણના સોળ પગલાં. અહીં ક્રમ છે:
આવાહન - ઓમ ગણ ગણપતયે નમઃનો જાપ કરીને ગણેશજીને મૂર્તિમાં આમંત્રિત કરો.
આસન - આસન અર્પણ કરો.
પાદ્ય - પગ માટે પાણી અર્પણ કરો.
અર્ઘ્ય - હાથ માટે પાણી અર્પણ કરો.
આચમન - હાથ માટે પાણી અર્પણ કરો.
આચમન - હાથ માટે પાણી અર્પણ કરો. પાણી પીઓ.
સ્નાનમ્ — પંચામૃતથી મૂર્તિને સ્નાન કરાવો.
વસ્ત્ર — કાપડ અર્પણ કરો.
યજ્ઞોપવિત — પવિત્ર દોરો અર્પણ કરો.
ગંધ — ચંદનની પેસ્ટ લગાવો.
પુષ્પા — ફૂલો, ખાસ કરીને લાલ હિબિસ્કસ અને દૂર્વા ઘાસ અર્પણ કરો.
ધૂપ — ધૂપ અર્પણ કરો.
દીપ — દીવો પ્રગટાવો.
નૈવેદ્ય — મોદક અને ફળો અર્પણ કરો.
તંબુલા — સોપારીના પાન અર્પણ કરો.
પ્રદક્ષિણા — મૂર્તિને ગોળ કરો.
આરતી — ગણેશ આરતી સાથે પૂજા બંધ કરો.
પૂજા દરમ્યાન ગણેશ અથર્વશીર્ષનો જાપ કરો, અથવા "ૐ ગણ ગણપતયે નમઃ" નો પાઠ કરો. પૂજા પૂર્ણ થયા પછી પ્રસાદ મોદક, નાળિયેર અને ફળો વહેંચો.
ગણેશને દુર્વા ઘાસ અને મોદક કેમ ચઢાવવામાં આવે છે?
ગણેશ પૂજામાં દુર્વા ઘાસ એક ચોક્કસ કારણસર કેન્દ્રસ્થાને છે. એક વાર્તામાં અનલાસુર નામના વિનાશક અસુર વિશે કહેવામાં આવ્યું છે જેને ગણેશજીએ વિશ્વનું રક્ષણ કરવા માટે ગળી ગયા હતા. આ કૃત્યથી ગણેશજીના શરીરમાં તીવ્ર ગરમી રહી ગઈ. ઋષિઓએ તેમને દુર્વા ઘાસના પોટલાં ચઢાવ્યા, જેના ઠંડકના ગુણોએ તેમને રાહત આપી. ત્યારથી દુર્વા ગણેશજીની પૂજા સાથે સંકળાયેલ છે, જે ભક્તિના પ્રતીક અને તે વાર્તાના સંકેત તરીકે અર્પણ કરવામાં આવે છે.
મોદક એ ગણેશજીનો પ્રિય ખોરાકનો પ્રસાદ છે. નાળિયેર અને ગોળથી ભરેલા ચોખાના લોટના કણકમાંથી બનેલ, આકાર પોતે જ અર્થ ધરાવે છે. બાહ્ય શેલ ભૌતિક વિશ્વનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને મીઠી આંતરિક ભરણ અંદરના આધ્યાત્મિક આનંદનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. મહારાષ્ટ્રમાં, ઉકાડીચે મોદક નામનું બાફેલું સંસ્કરણ ઘરે બનાવેલ પરંપરાગત પ્રસાદ છે, જ્યારે તળેલું મોદક અન્ય રાજ્યોમાં વધુ સામાન્ય છે. પૂજામાં બંને સમાન રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે.
શુક્રવાર, ૨૫ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૨૬ ના રોજ ગણેશ વિસર્જન:
ગણેશ વિસર્જન એ ગણેશોત્સવના અંતને ચિહ્નિત કરતી ગણેશ મૂર્તિનું પાણીમાં વિસર્જન છે. આ વર્ષે, વિસર્જન શુક્રવાર, ૨૫ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૨૬ ના રોજ આવે છે, જે અનંત ચતુર્દશી છે. આ દિવસે, પરિવારો અને સમુદાય જૂથો સંગીત, નૃત્ય, ફૂલો અને "ગણપતિ બાપ્પા મોર્યા, પુધ્ચ્ય વર્ષી લવકર યા" ના મંત્રથી ભરેલી શોભાયાત્રામાં તેમની ગણેશ મૂર્તિઓ શેરીઓમાં લઈ જાય છે; જેનો અર્થ થાય છે "ભગવાન ગણેશ, આવતા વર્ષે જલ્દી પાછા આવો."
જ્યારે મૂર્તિ નદી, તળાવ કે સમુદ્રમાં પહોંચે છે ત્યારે તેનું વિસર્જન કરવામાં આવે છે અને માટી ધીમે ધીમે ઓગળી જાય છે. માન્યતા એવી છે કે ગણેશ પોતાના ભક્તોની પ્રાર્થનાઓ અને સમસ્યાઓને પોતાની સાથે પોતાના દિવ્ય ઘરે લઈ જાય છે, અને મૂર્તિનું પૃથ્વીમાં પાછું વિસર્જન કરવાથી ઉત્સવનું ચક્ર પૂર્ણ થાય છે.
દરેક વ્યક્તિ વિસર્જન માટે દસમા દિવસની રાહ જોતા નથી. ઘણા પરિવારો દોઢ દિવસ પછી તે કરે છે, અને અન્ય લોકો પાંચમા કે સાતમા દિવસ પસંદ કરે છે. અનંત ચતુર્દશીનો દસમો દિવસ સૌથી મોટો હોય છે, જેમાં સૌથી મોટી સરઘસો અને સૌથી વધુ જાહેર વિસર્જન થાય છે.
કુદરતી માટી, કાગળના પલ્પ અથવા બીજ આધારિત સામગ્રીમાંથી બનેલી પર્યાવરણને અનુકૂળ ગણેશ મૂર્તિઓએ તાજેતરના વર્ષોમાં નોંધપાત્ર સ્થાન મેળવ્યું છે, ખાસ કરીને પ્લાસ્ટર ઓફ પેરિસની મૂર્તિઓ જળસંચયને પ્રદૂષિત કરતી હોવાની ચિંતાઓ વધી છે. ઘણા શહેરો હવે નિયુક્ત વિસર્જન તળાવો ચલાવે છે જેથી જે પરિવારો નદી કે દરિયાઈ પ્રદૂષણમાં ફાળો આપ્યા વિના પરંપરાનું પાલન કરવા માંગે છે તેમની પાસે વિકલ્પ હોય.
ભારતભરમાં ગણેશ ચતુર્થી:
દેશમાં સૌથી મોટી ગણેશ ચતુર્થી ઉજવણી મહારાષ્ટ્રમાં થાય છે, જેમાં મુંબઈ અને પુણે કેન્દ્રમાં હોય છે. મુંબઈમાં લાલબાગચા રાજા અને પુણેમાં દગડુશેઠ હલવાઈ ગણપતિ દર વર્ષે લાખો મુલાકાતીઓને આકર્ષે છે, જેમાં કલાકો સુધી કતારો હોય છે અને દરેક વખતે પંડાલો વધુ સુંદર રીતે શણગારવામાં આવે છે. શહેરમાં દસ દિવસ સુધી ઉત્સવ ચાલે છે, જેમાં પડોશી સ્પર્ધાઓ, સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમો અને જાહેર સરઘસો સતત ચાલે છે.
આંધ્રપ્રદેશ અને તેલંગાણામાં, વિનાયક ચતુર્થી સમાન રીતે જાહેર સ્તરે ઉજવવામાં આવે છે, જેમાં શહેરો અને નગરોમાં મોટા પંડાલો ગોઠવવામાં આવે છે અને મોટા અવાજે, સમુદાય-સંચાલિત ઉજવણીઓ કરવામાં આવે છે. કર્ણાટક, તમિલનાડુ અને ગોવા દરેક પાસે પૂજા અને સરઘસ પરંપરાઓના પોતાના સંસ્કરણો છે. ઉત્તર ભારતમાં, આ તહેવાર મોટે ભાગે ઘરોમાં જ ઉજવવામાં આવે છે, જેમાં પરિવારો વિસર્જનના દસ દિવસ પહેલા ઘરે જ દરરોજ પૂજા કરે છે.
યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, યુનાઇટેડ કિંગડમ, ઓસ્ટ્રેલિયા, મોરેશિયસ અને સમગ્ર દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં ભારતીય સમુદાયો સ્થાનિક મંદિરો અથવા સાંસ્કૃતિક સંગઠનો દ્વારા પોતાના ગણેશ ચતુર્થી ઉજવણીનું આયોજન કરે છે, જેમાં વિસર્જન નિયુક્ત જળાશયો અથવા ટાંકીઓમાં કરવામાં આવે છે.
ગણેશ ચતુર્થી ઉપવાસના નિયમો:
ગણેશ ચતુર્થી પર ઉપવાસ, ઓછામાં ઓછા પહેલા દિવસે, ભક્તોમાં સામાન્ય છે. લાક્ષણિક ઉપવાસમાં અનાજ અને માંસાહારી ખોરાક છોડી દેવાનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં લોકો સાંજની પૂજા અને આરતી સુધી ફળો, દૂધ અને ઉપવાસ-વિશિષ્ટ ખોરાક ખાય છે. મોદક અર્પણ અને આરતી પછી ઉપવાસ તોડવામાં આવે છે, જેમાં પ્રસાદ સામાન્ય રીતે મોદક અને ફળ પ્રથમ ખાવામાં આવે છે.
કેટલાક ભક્તો દસ દિવસના સમયગાળા દરમિયાન ચોક્કસ દિવસો સુધી ઉપવાસ લંબાવે છે, જેમ કે પહેલો દિવસ, પાંચમો દિવસ અને વિસર્જન દિવસ. અન્ય લોકો દસ દિવસ આંશિક ઉપવાસ રાખે છે. કોઈ એક સાર્વત્રિક નિયમ નથી કૌટુંબિક પ્રથા અને પ્રાદેશિક રિવાજ મોટાભાગે નક્કી કરે છે કે ઉપવાસ કેવી રીતે ઉજવવો.









