గణేష్ చతుర్థి

గణేష్ చతుర్థి ౨౦౨౬: తేదీ, పూజా ముహూర్తం, పూజా విధి మరియు విసర్జన్

గణేష్ చతుర్థి ౨౦౨౬ ౧౪, సెప్టెంబర్ ౨౦౨౬, సోమవారం తేదీన జరుపుకోబడుతుంది, ఇది భాద్రపద మాసంలో శుక్ల పక్ష చతుర్థి తిథి నాడు వస్తుంది. వినాయక చతుర్థి మరియు గణేషోత్సవ్ అని కూడా పిలువబడే ఈ పండుగ, భగవాన్ గణేష్ జయంతిని సూచిస్తుంది ప్రతి కొత్త ప్రారంభంలో మొదట పూజించే దేవుడు, అది వ్యాపారం అయినా, వివాహం అయినా, యాత్ర అయినా లేదా గృహప్రవేశం అయినా. పది రోజుల పండుగ ౨౫, సెప్టెంబర్ ౨౦౨౬, శుక్రవారం నాడు గణేష్ విసర్జన్‌తో ముగుస్తుంది. తేదీ, తిథి సమయం, గణేష్ పూజా ముహూర్తం, దశలవారీ పూజా విధి, గణేష్ జన్మ కథ, ఉపవాస నియమాలు మరియు భారతదేశం అంతటా ఈ పండుగ ఎలా జరుపుకుంటారో దిగువ ఇవ్వబడింది.

గణేష్ చతుర్థి ౨౦౨౬ - ఒక చూపులో

వివరం	సమయం / సమాచారం
పండుగ	గణేష్ చతుర్థి / వినాయక చతుర్థి
పండుగ తేదీ ౨౦౨౬	౧౪, సెప్టెంబర్ ౨౦౨౬, సోమవారం
హిందూ మాసం	భాద్రపదం
తిథి	శుక్ల పక్ష చతుర్థి
చతుర్థి తిథి ప్రారంభం	౧౪, సెప్టెంబర్ ౨౦౨౬, సోమవారం ౭:౦౬ AMకి
చతుర్థి తిథి ముగింపు	౧౫, సెప్టెంబర్ ౨౦౨౬, మంగళవారం ౭:౪౪ AMకి
గణేష్ పూజా ముహూర్తం	౧౧:౨౨ AM నుండి ౦౧:౪౯ PM
గణేష్ విసర్జన్ తేదీ	౨౫, సెప్టెంబర్ ౨౦౨౬, శుక్రవారం

గణేష్ చతుర్థి తేదీ మరియు తిథి ౨౦౨౬

గణేష్ చతుర్థి ప్రతి సంవత్సరం భాద్రపద మాసంలో శుక్ల పక్ష చతుర్థి తిథి నాడు జరుపుకుంటారు. హిందూ చంద్ర క్యాలెండర్‌ను అనుసరించటం వల్ల తేదీ ఏటా మారుతుంది. ఈ సంవత్సరం, చతుర్థి తిథి ౧౪, సెప్టెంబర్ ౨౦౨౬, సోమవారం ౭:౦౬ AMకి నుండి ప్రారంభమై ౧౫, సెప్టెంబర్ ౨౦౨౬, మంగళవారం ౭:౪౪ AMకి వరకు కొనసాగుతుంది, ౧౪, సెప్టెంబర్ ౨౦౨౬, సోమవారం తేదీన పండుగ ప్రారంభమవుతుంది.

ఈ సంవత్సరం గణేష్ పూజా ముహూర్తం ౧౧:౨౨ AM నుండి ౦౧:౪౯ PM. విగ్రహ స్థాపన మరియు ప్రాణప్రతిష్ఠ చేయడానికి చాలా కుటుంబాలు మరియు సార్వజనిక పందళ్ళు ఈ సమయాన్ని ఉపయోగిస్తాయి. గణేష్ చతుర్థి రోజున వేడుకలు ప్రారంభించడానికి అత్యంత శుభప్రదమైన సమయంగా చాలా పంచాంగ సూచనలు ఈ కాలాన్నే చూపుతాయి, కాబట్టి పూజను ఈ సమయం చుట్టూ ప్లాన్ చేసుకోవడం మంచిది.

గణేష్ చతుర్థి అంటే ఏమిటి

గణేష్ చతుర్థి, వినాయక చతుర్థి అని కూడా పిలువబడుతుంది, భగవాన్ గణేష్ జన్మదినం. హిందూ సంప్రదాయాలలో గణేష్ అడ్డంకులను తొలగించేవాడు, జ్ఞానం యొక్క దేవుడు మరియు కొత్త ప్రారంభాల అధిపతిగా పూజించబడతారు. హిందూ ఆచారంలో ఏ ముఖ్యమైన కార్యక్రమం లేదా కొత్త పని కూడా ముందుగా ఆయనను ఆహ్వానించకుండా ప్రారంభించరు.

చాలా కాలంగా, గణేష్ చతుర్థి ఒక కుటుంబ పండుగగా ఉండేది. 1893లో, బాల గంగాధర తిలక్ బ్రిటీష్ పాలనకు వ్యతిరేకంగా స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంలో సమాజాలను ఐక్యం చేసే మార్గంగా దీన్ని పది రోజుల పెద్ద సార్వజనిక వేడుకగా మార్చారు, అందరికీ తెరిచిన గణేష్ పందళ్ళను ప్రోత్సహించారు. ఆ ఆచారం కొనసాగింది, మరియు నేడు గణేషోత్సవ్ భారతదేశం అంతటా కుటుంబ మరియు సమాజ స్థాయిలో, విదేశాలలోని హిందూ సమాజాలలో కూడా జరుపుకుంటారు.

గణేష్ జన్మ కథ

గణేష్ జన్మ గురించి అత్యంత విస్తృతంగా చెప్పే కథ శివ పురాణం నుండి వస్తుంది. దేవి పార్వతి పూర్తిగా నమ్మకమైన రక్షకుడు కావాలని కోరుకుంది, అందుకే తాను స్నానానికి వాడుతున్న పసుపు పేస్టు నుండి ఒక బాలుడిని తీర్చిదిద్ది అతనికి జీవం పోసింది. ఆమె స్నానం చేస్తున్నప్పుడు ఎవరినీ లోపలికి రానివ్వకుండా తలుపు దగ్గర నిలబడమని అతనికి పని అప్పగించింది.

భగవాన్ శివుడు ఇంటికి వచ్చినప్పుడు, శివుడు ఎవరో తెలియని ఆ బాలుడు పార్వతి ఆదేశాల మేరకు ఆయన దారి అడ్డగించాడు. శివుడు, బాలుడితో వాదించలేక మరియు అతను పార్వతి సృష్టి అని తెలియక, కోపంలో బాలుడి తలను నరికాడు. పార్వతి బయటకు వచ్చి జరిగింది చూసినప్పుడు ఆమె దుఃఖం మరియు ఆగ్రహం అపారంగా ఉంది. సమాధాన పరచడానికి, శివుడు తన అనుయాయులను తల ఉత్తరం దిక్కు పెట్టి నిద్రిస్తున్న మొదటి జీవి తలను తీసుకురమ్మని పంపాడు. వారు ఒక ఏనుగు తలతో తిరిగి వచ్చారు, దాన్ని శివుడు బాలుడి శరీరానికి అమర్చి అతన్ని తిరిగి జీవింపజేశాడు. పార్వతి ఈ రూపాన్ని అంగీకరించింది, మరియు శివుడు ఇప్పుడు గణేష్ అని పేరు పెట్టబడిన ఆ బాలుడు ప్రతి ఆచారంలో మరియు కొత్త ప్రారంభంలో అన్ని దేవతలకు ముందు పూజించబడతాడని ప్రకటించాడు.

బ్రహ్మ వైవర్త పురాణంలో కనిపించే రెండవ కథ, గణేష్ భగవాన్ విష్ణువు అనుగ్రహంతో పార్వతికి నేరుగా ఒక తేజోమయమైన శిశువుగా జన్మించాడని వివరిస్తుంది, ఏనుగు తల అతని మూల దివ్య రూపంలో భాగంగా ఉంది. వేర్వేరు ప్రాంతీయ సంప్రదాయాలు వేర్వేరు కథలను అనుసరిస్తాయి, కానీ అన్నింటిలో గణేష్ గుర్తింపు మారదు. దేవతలలో మొదటివాడు మరియు మార్గాన్ని సుగమం చేసేవాడు.

గణేష్ పూజా ముహూర్తం ౨౦౨౬ మరియు సమయం ఎందుకు ముఖ్యం

చతుర్థి నాడు గణేష్ పూజకు మధ్యాహ్న కాలం మధ్యాహ్న సమయం సాంప్రదాయకంగా అత్యంత శుభప్రదమైన సమయంగా పరిగణించబడుతుంది, ఎందుకంటే గణేష్ ఈ సమయంలో జన్మించాడని నమ్ముతారు. గణేష్ పూజా ముహూర్తంలో ప్రాణప్రతిష్ఠ — విగ్రహంలోకి దేవతను ఆహ్వానించే ఆచారం. మరియు ప్రధాన పూజ చేయడం పండుగ ప్రారంభించే సాంప్రదాయ విధానం.

ఈ సంవత్సరం గణేష్ పూజా ముహూర్తం ౧౧:౨౨ AM నుండి ౦౧:౪౯ PM. ఇంట్లో గణేష్ విగ్రహం ప్రతిష్ఠించాలని ప్లాన్ చేసుకుంటున్న కుటుంబాలు ఈ వ్యవధిలో ప్రతిష్ఠాపన పూర్తి చేసి పూజ ప్రారంభించడానికి ప్రయత్నించాలి. ముహూర్తం సమయం మిస్ అయినా, చతుర్థి తిథి సక్రియంగా ఉన్నప్పుడు పూజ చేయవచ్చు.

తెలుసుకోవలసిన ఒక విషయం: గణేష్ చతుర్థి రాత్రి చంద్రుడిని చూడకూడదని సాంప్రదాయ నమ్మకం చెబుతుంది. ఒక కథ ప్రకారం, చంద్రుడు గణేష్ రూపాన్ని చూసి నవ్వాడు, అందుకు గణేష్ అతనిని శపించాడు — ఆ రోజు చంద్రుడిని చూసినవారు తప్పుడు ఆరోపణలను ఎదుర్కొంటారని. చాలా మంది భక్తులు సూర్యాస్తమయం తర్వాత ఇంటిలోనే ఉంటారు లేదా ఆ సాయంత్రం ఆకాశం వైపు చూడకుండా జాగ్రత్త పడతారు.

వినాయక చతుర్థి పూజా విధి

తెల్లవారు జామునే స్నానంతో ప్రారంభించి పూజా స్థలాన్ని పూర్తిగా శుభ్రం చేయండి. ఎర్రటి లేదా పసుపు వస్త్రం కప్పిన పీఠం లేదా చౌకీపై గణేష్ విగ్రహాన్ని వీలైతే తూర్పు లేదా ఉత్తరం వైపు ముఖం చేసి ఉంచండి. పూజా థాలీలో మోదకం, దూర్వా గడ్డి, ఎర్ర మందారం పూలు, కుంకుమ, పసుపు, అక్షతలు, పంచామృతం (పాలు, పెరుగు, తేనె, నెయ్యి, చక్కెర), దీపం, అగరుబత్తీ, గంధం మరియు తాజా పండ్లు ఉండాలి.

పూర్తి గణేష్ పూజ షోడశోపచార విధానాన్ని అనుసరిస్తుంది పదహారు దశలలో సమర్పణ — ప్రాణప్రతిష్ఠతో ప్రారంభమవుతుంది. క్రమం ఇక్కడ ఉంది:

ఆవాహన — ఓం గం గణపతయే నమః అని జపిస్తూ గణేష్‌ని విగ్రహంలోకి ఆహ్వానించండి.
ఆసన — ఆసనం సమర్పించండి.
పాద్య — పాదాలకు నీరు సమర్పించండి.
అర్ఘ్య — చేతులకు నీరు సమర్పించండి.
ఆచమన — తాగడానికి నీరు సమర్పించండి.
స్నానం — పంచామృతంతో విగ్రహాన్ని అభిషేకించండి.
వస్త్ర — వస్త్రం సమర్పించండి.
యజ్ఞోపవీత — పవిత్ర దారం సమర్పించండి.
గంధ — గంధం లేపించండి.
పుష్ప — పూలు సమర్పించండి, ముఖ్యంగా ఎర్ర మందారం మరియు దూర్వా గడ్డి.
ధూప — అగరుబత్తీ వెలిగించండి.
దీప — దీపం వెలిగించండి.
నైవేద్య — మోదకం మరియు పండ్లు సమర్పించండి.
తాంబూల — తమలపాకులు సమర్పించండి.
ప్రదక్షిణ — విగ్రహం చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేయండి.
ఆరతి — గణేష్ ఆరతితో పూజను ముగించండి.

పూజ సమయంలో గణేష్ అథర్వశీర్షం పఠించండి, లేదా పొడవునా ఓం గం గణపతయే నమః జపించండి. పూజ అయిన తర్వాత మోదకం, కొబ్బరికాయ మరియు పండ్లతో కూడిన ప్రసాదం అందరికీ పంచండి.

దూర్వా గడ్డి మరియు మోదకం గణేష్‌కు ఎందుకు సమర్పిస్తారు

దూర్వా గడ్డి నిర్దిష్ట కారణం వల్ల గణేష్ పూజలో కేంద్రంగా ఉంది. అనలాసుర అనే రాక్షసుడు విధ్వంసం చేస్తున్నప్పుడు, గణేష్ అతనిని మింగి ప్రపంచాన్ని రక్షించాడని ఒక కథ చెబుతుంది. ఈ చర్య గణేష్‌కు శరీరంలో తీవ్రమైన వేడిని కలిగించింది. మహర్షులు దూర్వా గడ్డి మూటలు సమర్పించారు, వాటి శీతలత్వం అతనికి ఉపశమనం కలిగించింది. అప్పటి నుండి దూర్వా గణేష్ పూజతో అనుసంధానించబడింది, భక్తి చిహ్నంగా మరియు ఆ కథకు నివాళిగా సమర్పించబడుతుంది.

మోదకం గణేష్ యొక్క ఇష్టమైన నైవేద్యం. కొబ్బరి మరియు బెల్లంతో నింపిన బియ్యపు పిండి పిండిని ఉపయోగించి తయారు చేసే ఈ మిఠాయి ఆకారమే అర్థాన్ని కలిగి ఉంది — బయటి ఆవరణ భౌతిక ప్రపంచాన్ని సూచిస్తుంది, లోపలి తీపి నింపు ఆత్మానంద సంతోషాన్ని సూచిస్తుంది. మహారాష్ట్రలో, ఇంట్లో తయారు చేసిన ఆవిరిలో ఉడికించిన ఉకడిచే మోదకం సాంప్రదాయ నైవేద్యం, మిగతా రాష్ట్రాలలో వేయించిన మోదకం సాధారణం. రెండూ పూజలో సమానంగా ఆమోదించబడతాయి.

౨౫, సెప్టెంబర్ ౨౦౨౬, శుక్రవారం నాడు గణేష్ విసర్జన్

గణేష్ విసర్జన్ అనేది గణేషోత్సవ్ ముగింపును సూచిస్తూ గణేష్ విగ్రహాన్ని నీటిలో నిమజ్జనం చేయడం. ఈ సంవత్సరం విసర్జన్ ౨౫, సెప్టెంబర్ ౨౦౨౬, శుక్రవారం తేదీన వస్తుంది, ఇది అనంత చతుర్దశి అని కూడా పిలువబడుతుంది. ఈ రోజు, కుటుంబాలు మరియు సమాజ సమూహాలు తమ గణేష్ విగ్రహాలను సంగీతం, నృత్యం, పూలు మరియు గణపతి బప్పా మోరియా, పుఢచ్యా వర్షీ లవ్కర్ యా — అంటే "గణపతి బాబా, వచ్చే సంవత్సరం త్వరగా రా" — అనే నినాదాలతో వీధుల గుండా ఊరేగింపుగా తీసుకెళ్తారు.

విగ్రహం నది, సరస్సు లేదా సముద్రం వంటి నీటి వనరును చేరుకున్నప్పుడు అది నిమజ్జనం చేయబడి మట్టి క్రమంగా కరిగిపోతుంది. గణేష్ తన భక్తుల ప్రార్థనలు మరియు కష్టాలను తనతో పాటు తన దివ్య నివాసానికి తీసుకెళ్తాడని, విగ్రహం తయారు చేసిన మట్టి మళ్ళీ భూమిలో కలవడం పండుగ చక్రాన్ని పూర్తి చేస్తుందని నమ్ముతారు.

అందరూ పదవ రోజు వరకు వేచి ఉండరు. చాలా కుటుంబాలు ఒకటిన్నర రోజుకు విసర్జన్ చేస్తారు, మరికొందరు అయిదవ లేదా ఏడవ రోజు ఎంచుకుంటారు. అనంత చతుర్దశి పదవ రోజు విసర్జన్ అతి పెద్దదిగా ఉంటుంది, అతి పెద్ద ఊరేగింపులు మరియు అత్యధిక సార్వజనిక నిమజ్జనాలు జరుగుతాయి.

ఇటీవలి సంవత్సరాలలో సహజ మట్టి, కాగితం గుజ్జు లేదా మొక్కల ఆధారిత పదార్థాలతో తయారు చేసిన పర్యావరణ అనుకూల గణేష్ విగ్రహాలు గణనీయంగా పెరిగాయి. నీటి వనరులను కలుషితం చేసే ప్లాస్టర్ ఆఫ్ పారిస్ విగ్రహాలకు ప్రత్యామ్నాయంగా ఇవి వృద్ధి చెందుతున్నాయి. అనేక నగరాలు ఇప్పుడు కుటుంబాలు నది లేదా సముద్రానికి వెళ్ళకుండా మట్టి విగ్రహాలను కరిగించడానికి ప్రత్యేక ట్యాంకులు ఏర్పాటు చేశాయి.

భారతదేశం అంతటా గణేష్ చతుర్థి

దేశంలో అతి పెద్ద గణేష్ చతుర్థి వేడుకలు మహారాష్ట్రలో, ముఖ్యంగా ముంబై మరియు పూణేలో జరుగుతాయి. ముంబైలోని లాల్‌బాగ్‌చా రాజా మరియు పూణేలోని దగడుశేత్ హల్వాయ్ గణపతి ప్రతి సంవత్సరం లక్షలాది మంది సందర్శకులను ఆకర్షిస్తాయి, గంటల తరబడి వరుసలు ఉంటాయి. పది రోజులూ నగరం ఈ పండుగతో జీవంతంగా ఉంటుంది, పొరుగు వారు పోటీపడుతూ విస్తారమైన పందళ్ళు నిర్మించుకుంటారు.

ఆంధ్రప్రదేశ్ మరియు తెలంగాణలో, వినాయక చతుర్థి అదే సార్వజనిక స్థాయిలో జరుపుకుంటారు, నగరాలు మరియు పట్టణాలలో పెద్ద పందళ్ళు ఏర్పాటవుతాయి. కర్ణాటక, తమిళనాడు మరియు గోవాలలో పూజ మరియు ఊరేగింపు సంప్రదాయాలలో స్వంత ప్రాంతీయ వెర్షన్లు ఉన్నాయి. ఉత్తర భారతదేశంలో, పండుగ ఎక్కువగా ఇళ్ళలోనే జరుపుకుంటారు, కుటుంబాలు పది రోజులూ ఇంట్లో రోజువారీ పూజ చేస్తాయి.

అమెరికా, బ్రిటన్, ఆస్ట్రేలియా, మారిషస్ మరియు ఆగ్నేయాసియా అంతటా భారతీయ సమాజాలు తమ గణేష్ చతుర్థి వేడుకలను నిర్వహిస్తాయి, తరచూ స్థానిక ఆలయాలు లేదా సాంస్కృతిక సంఘాల ద్వారా, నిర్ణయించిన నీటి వనరులలో లేదా ట్యాంకులలో విసర్జన్ నిర్వహిస్తాయి.

గణేష్ చతుర్థి ఉపవాస నియమాలు

గణేష్ చతుర్థిలో, ముఖ్యంగా మొదటి రోజు, ఉపవాసం పాటించడం భక్తులలో సాధారణం. సాధారణ ఉపవాసంలో ధాన్యాలు మరియు మాంసాహారం నివారించడం ఉంటుంది, సాయంత్రం పూజ మరియు ఆరతి పూర్తయ్యే వరకు భక్తులు పండ్లు, పాలు మరియు ఉపవాస ఆహారాలు మాత్రమే తింటారు. మోదకం నైవేద్యం మరియు ఆరతి తర్వాత ఉపవాసం విరమిస్తారు, ప్రసాదం — సాధారణంగా మోదకం మరియు పండు — ఉపవాసం తర్వాత మొదట తినే ఆహారంగా ఉంటుంది.

కొంతమంది భక్తులు పది రోజులలో మొదటి రోజు, అయిదవ రోజు మరియు విసర్జన్ రోజు వంటి నిర్దిష్ట రోజులలో పాక్షిక ఉపవాసం పాటిస్తారు. అందరికీ వర్తించే ఒకే నియమం అంటూ ఏమీ లేదు — ఉపవాసం యొక్క స్వభావం కుటుంబ ఆచారం మరియు ప్రాంతీయ సంప్రదాయాన్ని బట్టి మారుతుంది.